modifica Voci in vetrina, di qualità e forse non tutti sanno che...
Ritratto di donna ragusea del tardo XVI secolo, tradizionalmente ritenuto di Flora Zuzzeri Flora Zuzzeri (nelle fonti il nome proprio viene reso anche come Fiora o Fiore , il cognome anche Zuzeri , Zuzzori , Zuzori , Zuzzari , Zuzari , Zuzzara o Zuzara ; in croato Cvijeta Zuzorić ) (Ragusa di Dalmazia , 1552 - Ancona , 1 dicembre 1648), è stata una poetessa ragusea , nota per esser stata la musa ispiratrice di alcuni poeti suoi contemporanei. È divenuta nel tempo il simbolo della poetica femminile rinascimentale della Dalmazia .
Vita
Fin dal XV secolo, molte famiglie si erano trasferite da Ragusa ad Ancona : il Comune infatti aveva deliberato la loro ammissione ad abitare e a partecipare alla vita della città come colonia di nuovi cittadini.
Nell'anno 1562, il cittadino raguseo Francesco Zuzzeri si trasferì quindi con la famiglia in Ancona, per tentare nuove fortune esercitando il commercio, ed in particolare il cambio di valuta e la spedizione di merci in Adriatico . Era già maritato da lungo tempo con la nobile Maria Radagli, dalla quale aveva avuto undici figli: cinque maschi e sei femmine. Flora era la seconda delle femmine, e giunse ad Ancona appena undicenne.
In pochi anni, tutta la prole di Francesco Zuzzeri si sposò: una sola delle sorelle di Flora - Margherita, la minore - si accasò con un raguseo, mentre le altre trovarono marito fra i rampolli della nobiltà anconitana. È probabile che Flora conobbe il suo futuro marito - il fiorentino Bartolomeo Pescioni, figlio di Francesco di Domenico - verso il 1569, quando questi andò ad Ancona per curare i propri affari, in attesa di partire per Ragusa in qualità di console fiorentino. Fu così che dopo il matrimonio - celebrato a Firenze il 14 marzo 1577 - Flora Zuzzeri si trasferì nuovamente a Ragusa come giovane moglie del diplomatico: la precedeva la fama della sua singolare bellezza.
modifica Arte
L'anfiteatro di Pola visto dalla parte del litorale L’anfiteatro di Pola (chiamato anche Arena di Pola , in croato : Pulska Arena o semplicemente Rena ) è per grandezza il sesto nel suo genere e il maggior monumento della romanità in Croazia . Il suo nome deriva dal latino ărēna , che indica la sabbia che ricopriva le platee degli anfiteatri romani.
Storia
L’anfiteatro venne costruito tra il 2 a.C. ed il 14 d.C., sotto l’imperatore Augusto . In seguito, l’imperatore Vespasiano , che aveva commissionato il Colosseo a Roma , lo fece ampliare (secondo la leggenda, egli voleva rendere omaggio ad una sua amante del luogo).
Come il Colosseo, veniva utilizzato prevalentemente per combattimenti di gladiatori o per naumachie . Si presume che sia rimasto intatto fino al XV secolo. In seguito sarebbe stato utilizzato come cava di pietra per le costruzioni della Repubblica di Venezia . Fu oggetto di ampio restauro durante l'epoca napoleonica .
Viene utilizzato tutt'oggi, similmente all’Arena di Verona : è un ambito centro di teatro e musica e nel 1993 ha ospitato il festival di Pola e gli Histria festivals. Personaggi di fama mondiale come Sting , Julio Iglesias , Luciano Pavarotti , Anastacia , Norah Jones , Alanis Morissette si sono esibititi in questa arena. Attualmente, è in grado di ospitare cinquemila spettatori.
modifica Etnie
Topolò , tipico villaggio delle Valli del Natisone nella Slavia Veneta.La Slavia veneta o Slavia friulana (Beneška Slovenija o Benečija in sloveno , Sclavanie in Friulano ) è la denominazione storica della regione collinare e montuosa (Prealpi Giulie Friuli orientale, che si estende tra Cividale del Friuli e i monti che sovrastano Caporetto (ora in Slovenia ). Il nome deriva dall'epoca della Repubblica di Venezia , quando le Valli del Natisone , abitate prevalentemente da popolazioni di lingua slovena , acquisirono il nome di Schiavonia Veneta . Successivamente il nome si estese ai vicini territori etnicamente sloveni della Serenissima, comprese le Valli del Torre e le località di Bergogna , Boreana e Luico (con le frazioni circostanti) che fanno oggi parte della Slovenia , arrivando ad includere talvolta la Val Resia .
La Slavia Veneta viene oggi frequentemente chiamata anche Slavia Friulana o, rifacendosi all'uso locale, semplicemente Benecìa . Meno frequente è invece l'uso della denominazione Slavia Italiana .
Storia
Gli slavi si stabilirono in queste zone già in epoca longobarda , tanto che fu proprio il potere longobardo ad accogliere i primi coloni e ad imporre il confine orientale tra popolazione romanza e slava, quasi coincidente al limite naturale esistente tra la pianura (romanza) e il territorio montuoso delle prealpi (slavo).
La presenza slava si rafforzò probabilmente dopo le invasioni ungare nel IX secolo , allorché il Patriarcato di Aquileia si servì di gruppi di contadini slavi di varia provenienza (perlopiù sloveni dalla Carinzia e Carniola ) anche per ripopolare alcune zone della pianura friulana devastate e quasi desertificate dalle incursioni magiare, e non è escluso che altrettanto possa essere accaduto per le aree montuose. I gruppi etnici slavi della pianura tuttavia vennero presto assimilati culturalmente dalla popolazione friulanofona.
modifica Società, economia e politica
Lo stemma della Regione raguseo-narentana La Regione raguseo-narentana (o raguseo-narentina ; croato : Dubrovačko-neretvanska županija ) è una Regione della Croazia meridionale. Essa occupa la parte meridionale della Dalmazia (con la penisola di Sabbioncello e le isole di Curzola , Meleda e Lagosta ) e confina ad est con la Bosnia ed Erzegovina e a sud con il Montenegro . Capoluogo della Regione è Ragusa .
Geografia
Gran parte della Regione raguseo-narentana costituisce una exclave , in quanto non vi è continuità territoriale con il resto della Croazia. La terraferma croata viene difatti tagliata all'altezza di Neum da una parte costiera di pochi chilometri che costituisce l'unico sbocco al mare della Bosnia-Erzegovina. Per ovviare a questo problema dal novembre 2005 è in costruzione un ponte di 2.300 m che collega la città di Porto Tolero con la penisola di Sabbioncello .
Popolazione
Suddivisione della popolazione secondo le nazionalità (dati secondo il censimento del 2001 ):
114.621 (93,29%) croati
2.409 (1,96%) serbi
1.760 (1,43%) bosniaci
370 (0,30%) montenegrini
328 (0,27%) albanesi
163 (0,13%) sloveni
modifica La citazione
«... sì com' a Pola, presso del Carnaro
ch'Italia chiude e suoi termini bagna...»
modifica Storia
L'espressione negazionismo o riduzionismo delle foibe è utilizzata per definire le tesi presentate da esponenti del movimento di liberazione jugoslavo e dal governo comunista di Belgrado , che considerarono le stragi del 1943 e del 1945 come atti di giustizia contro criminali di guerra, fascisti e collaborazionisti, riducendo in genere il numero degli uccisi.
La stessa espressione sta ad indicare una corrente di pensiero che da un lato riprende alcuni temi del negazionismo jugoslavo e dall'altro ritiene che i massacri delle foibe siano un mero strumento di propaganda politica facente parte di una vasta campagna anticomunista, nazionalista e neoirredentista sviluppatasi nei decenni in Italia a partire dalla propaganda nazista e fascista degli ultimi anni della seconda guerra mondiale . I principali risultati della ricerca storica accademica italiana su questo tema farebbero parte integrante della stessa campagna e vengono respinti come "revisionismo ", dando a questo termine un'accezione negativa.
Il negazionismo e il riduzionismo si accompagnano spesso al giustificazionismo , cioè all'assumere come propria la visione di uno dei soggetti, al punto da "giustificare" tutte le sue azioni.
Dal punto di vista metodologico, i negazionisti delle foibe utilizzano il metodo dell'ipercritica, che finisce per negare credibilità a tutte le fonti che contraddicono l'interpretazione preferita, oppure mettono in dubbio le testimonianze decontestualizzandole o giudicandole a seconda dell'appartenenza del testimone. Un altro metodo utilizzato è quello dell'elencazione di una serie di micro-fatti, ritenendo che poi la semplice e cieca somma degli addendi definisca il quadro generale del fenomeno storico: facendo ciò si perde completamente la possibilità di definire la portata e la responsabilità complessiva di quanto accadde.
Le categorie storiografiche di negazionismo, riduzionismo e giustificazionismo delle foibe sono comunque da usarsi con cautela, rischiando di essere adoperate impropriamente – soprattutto in ambito polemico-politico – per delegittimare ogni forma di revisione delle interpretazioni consolidate, che è invece fisiologica nella ricerca storica.
modifica Il personaggio
Arturo Colautti in una cartolina commemorativa Arturo Colautti (Zara , 9 ottobre 1851 – Roma , 9 novembre 1914 ) è stato un giornalista , scrittore e librettista italiano .
Vita
Nato in Calle dei Tintori come ultimo di quattro figli di Francesco Colautti, friulano , ingegnere alle dipendenze dell'Impero Austroungarico , e di Luisa Couarde, francese , originaria di Antibes , trascorse l'adolescenza nella città natale, dove si diplomò nel locale Ginnasio Liceo, per poi svolgere il servizio di leva nell'esercito austro-ungarico.
Colautti si interessò molto precocemente al giornalismo ed all'età di 17 anni fondò il giornale "Il Progresso " prima e "La Leva " poi. In quel periodo studiò alle università di Vienna e Graz laureandosi in scienze politiche e geografiche. Andò poi a Fiume a dirigere "La Bilancia ", per poi tornare nella nativa Zara a dirigere "Il Dalmata " dal 1872 al 1874 .
Passato a Spalato nel 1876 , vi fondò la Rivista Dalmatica di cultura e letteratura, ma l'impresa non ebbe lunga vita. Nello stesso anno fu chiamato a dirigere "L'Avvenire ", al quale diede un'impronta nettamente irredentistica che gli causò le antipatie dei croati spalatini. In seguito all'apparizione di un articolo antiaustriaco apparso sul suo giornale, nel settembre 1880 Colautti subì un'aggressione da parte di un gruppo di soldati che lo rese infermo per qualche mese. Poco dopo, in seguito anche a minacce di querela per reati di stampa, Colautti scelse la via dell'esilio e si rifugiò nel Regno d'Italia .
modifica Il libro del giorno
G. Praga, Storia di Dalmazia , CEDAM, Padova 1954
“Storia di Dalmazia” è l’opera per antonomasia di Giuseppe Praga, l’ultimo testo scritto in lingua italiana che si occupò di raccontare in modo organico l’intera storia di questa regione, prima delle recentissime guide storico/artistiche di Alberto Rizzi e di Dario Alberi. Il Praga è un eccellente connubio fra lo storico, dal quale prende la capacità di inserire sinteticamente gli eventi in un quadro più ampio, fatto anche di rimandi ed approfondimenti, e l’erudito che ha alle spalle decenni di ricerche archivistiche ed un dominio assoluto della materia. Come è stato notato in anni recenti, la sua “Storia di Dalmazia” entra nel solco di quella visione a mezzo fra la politica e la storiografia, che privilegia gli elementi di autonomia della regione, soprattutto nei confronti della Croazia propria: una visione propugnata dal movimento autonomista alla metà del XIX secolo e combattuta dalla storiografia croata. Ma questo – se possibile – rende ancor più interessante la lettura di questo saggio, rendendolo prova viva delle riflessioni di un popolo – quello di cultura latino/italiana – che venne costretto a sparire quasi completamente dalla Dalmazia. Non tutto è al passo con i più recenti studi, ma “Storia di Dalmazia” di Giuseppe Praga resta comunque una pietra miliare nella storiografia sulla regione.
modifica Elenco delle voci
Geografia (Regioni storiche e attuali, isole principali, province e capoluoghi comunali, fiumi e laghi. I comuni istriani sono tutti nella sezione "Istria". Le località minori non sono state inserite)
Storia e letteratura (In ordine cronologico)
Linguistica
Arte (Compresi gli edifici di culto. Le biografie degli artisti sono nella sezione "Persone")
Cinema / TV (In ordine alfabetico)
Organizzazioni ecclesiatico/religiose (Secondo l'ordine gerarchico territoriale. Esclusi gli edifici di culto)
Persone (In ordine albabetico per cognome)
Società, politica ed economia
Trasporti
Altre voci
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modifica Fonti e bibliografia
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Storia - Fonti
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Contiene M.Sanudo, Rapporti della Republica Veneta coi Slavi meridionali , anni 1501-1517)Codex diplomaticus Regni Croatiae, Slavoniae et Dalmatiae , Vol. I, Zagreb 1874 (documenti prevalentemente in latino, con introduzione e commento in croato)Codex diplomaticus Regni Croatiae, Slavoniae et Dalmatiae , Vol. V, Zagreb 1907 (documenti prevalentemente in latino, con introduzione e commento in croato)Commissiones et Relationes Venetae , Tomus I (1433-1527), cur. Šimeon Ljubić, Zagabriae 1876 (prevalentemente in latino e veneziano)Commissiones et Relationes Venetae , Tomus II (1525-1553), cur. Šimeon Ljubić, Zagabriae 1877 (prevalentemente in latino e veneziano)Commisiones (SIC!) et Relationes Venetae , Tomus III (1553-1571), cur. 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Storia - Fonti - Repertori normativi
Storia - CensimentiLitorale (comprendente l'Istria)
Dalmazia
Storia - Repertori di località
Storia e arte - Opere generali
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Dante Alighieri, Divina Commedia, nono canto dell'Inferno 
