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Matrimonio lavanda

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El matrimonio lavanda es un término coloquial que es utilizado para describir una unión pactada entre un hombre y una mujer,[1] en la que se tienen una relación de orientación mixta.[2]

Estas uniones han sido documentadas en distintos contextos históricos y culturales como una estrategia para cumplir expectativas sociales, familiares o legales relacionadas con el matrimonio heterosexual. El término adquirió mayor visibilidad pública a comienzos del siglo XX, particularmente en la industria cinematográfica, donde fue empleado para referirse a matrimonios concertados con el fin de ocultar la orientación sexual de las personas involucradas en contextos de fuerte estigmatización social hacia la homosexualidad.[3] En usos más amplios y contemporáneos, la expresión también se aplica a acuerdos matrimoniales basados en vínculos de amistad, cooperación y apoyo mutuo, orientados a obtener estabilidad social o determinados beneficios asociados al matrimonio.[4][5]

Origen del término

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Originalmente, describía un matrimonio entre en el que una o ambas personas tienen una orientación sexual no heterosexual, una unión platónica utilizada como distractor social.[5]

Uno de los primeros usos documentados de la expresión apareció en la prensa británica en 1895. Su origen etimológico se asocia a la relación histórica del color lavanda con la homosexualidad en diversas culturas occidentales. Aunque no existe consenso sobre la autoría del término, algunos especialistas en historia del cine lo han vinculado a William H. Hays, presidente del Comité Nacional Republicano de Estados Unidos y creador del Código Hays, quien habría promovido este tipo de uniones en el entorno de Hollywood como mecanismo de control moral y de imagen pública.[6]

Contextos históricos y culturales

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En los países de habla inglesa

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Con la inclusión de cláusulas de moralidad en los contratos de intérpretes del cine comercial, especialmente en la industria cinematográfica anglosajona durante la década de 1920, algunas figuras públicas que ocultaban su orientación sexual (closeted stars, en inglés) contrajeron matrimonios de conveniencia para proteger su reputación pública y preservar sus carreras. Un caso frecuentemente citado que ilustra la precariedad de la posición pública de las personas homosexuales en ese contexto es el de William Haines, quien puso fin abruptamente a su carrera a los 35 años al negarse a terminar su relación con su pareja masculina, Jimmy Shields, y a contraer matrimonio bajo las exigencias de su estudio empleador, Metro-Goldwyn-Mayer. Algunas compañías sancionaron a intérpretes que desafiaron estas cláusulas, incluso mediante la suspensión de pagos contractuales. Universal Film Company, por ejemplo, justificó estas acciones calificando dicho comportamiento como inaceptable, lo que incluía la manifestación de orientaciones no heterosexuales. Estas disposiciones contractuales incentivaron la celebración de matrimonios lavanda como una estrategia para mantener la carrera profesional y la imagen pública, particularmente en el caso de celebridades cuya notoriedad estaba asociada a su atractivo o proyección pública. Hacia finales del siglo XX se produjeron cambios significativos en la percepción social de la homosexualidad en distintos países, especialmente tras acontecimientos como los disturbios de Stonewall de 1969. Como consecuencia, los matrimonios lavanda entre figuras públicas se volvieron progresivamente menos frecuentes.[7][8][9]

A continuación, se listan algunas parejas que han sido catalogadas bajo el término matrimonio lavanda:

  • La locutora y periodista inglesa Nancy Spain consideró contraer un matrimonio de lavanda para ocultar su relación con Joan Werner Laurie, editora de revistas y libros.[10]
  • El matrimonio de Robert Taylor y Barbara Stanwyck ha sido caracterizado como lavanda debido a la supuesta bisexualidad atribuida a ambos, en un contexto de protección de su imagen pública tras la publicación de un artículo en la revista Photoplay.[11]
  • El actor Rock Hudson, ante rumores de que la revista Confidential planeaba hacer pública su homosexualidad, se casó con Phyllis Gates en 1955. Gates sostuvo hasta su fallecimiento que el matrimonio fue legítimo.[12]
  • El término también se ha aplicado al matrimonio de Tyrone Power y la actriz francesa Annabella en 1939.[13]
  • La actriz y productora teatral estadounidense Katharine Cornell (lesbiana) se casó con el director escénico Guthrie McClintic (gay) en 1921; ambos mantuvieron una relación profesional y convivieron hasta la muerte de McClintic en 1961.[14]
  • El actor sueco Nils Asther, activo en Hollywood, y la artista de vodevil Vivian Duncan mantuvieron un breve matrimonio de conveniencia que tuvo como resultado un hijo.[15]
  • La actriz Janet Gaynor y el diseñador de vestuario Adrián estuvieron casados entre 1939 y 1959. Diversas fuentes han señalado que su relación respondía a un matrimonio lavanda dentro del sistema de estudios cinematográficos de la época. Posteriormente, Gaynor volvió a casarse con el productor Paul Gregory. Parte de su entorno social incluyó a figuras del teatro y el cine con orientaciones sexuales diversas, con quienes convivieron durante varios años, incluso fuera de Estados Unidos.

Aunque los matrimonios lavanda se asocian con frecuencia a figuras públicas del ámbito artístico, personas de distintos contextos sociales y culturales han recurrido a este tipo de uniones por motivos de protección personal o conveniencia social. Algunas de estas experiencias han sido compartidas en plataformas digitales, mientras que medios como The Guardian y la BBC han documentado casos contemporáneos en comunidades LGBTQ+ fuera del ámbito estadounidense, incluidos contextos migrantes y diásporas asiáticas en el Reino Unido.[16]

En estos reportes, el término empleado suele ser «matrimonio de conveniencia», aunque se refiere a un arreglo similar orientado a ocultar la orientación sexual de una o ambas partes. Entrevistados señalaron que las expectativas familiares, el temor al rechazo social y la preservación de la imagen pública influyeron en la decisión de contraer este tipo de matrimonio. Organizaciones de apoyo, como Karma Nirvana en el Reino Unido, brindan asistencia a personas LGBTQ+ que enfrentan matrimonios forzados o arreglados. Asimismo, existen plataformas digitales donde individuos buscan parejas dispuestas a establecer matrimonios de conveniencia, reflejando la persistencia del fenómeno en distintos contextos culturales.

En China

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En China, los matrimonios lavanda o matrimonios de conveniencia se conocen como tongqi o tongfu.[17] El término tongqi se traduce comúnmente como «esposas de hombres homosexuales», aunque en la práctica puede abarcar a distintas configuraciones de pareja heterosexual concertada. Estas uniones se desarrollan en un contexto donde el matrimonio y la procreación son considerados obligaciones sociales y familiares.[17]

En la cultura china, casarse y tener hijos es una obligación social y familiar.[17] Durante el Año Nuevo chino, la gente viaja a sus provincias de origen para celebrar con sus familias, lo que para los jóvenes implica también tener que preocuparse por las presiones que rodean el matrimonio y tener hijos. En el caso de los hombres chinos homosexuales y las mujeres chinas lesbianas, la presión social para que tengan una relación heterosexual puede ser tan profunda que a menudo recurren a matrimonios lavanda o «matrimonios cooperativos». Algunas personas se han casado para asumir las expectativas sociales y parentales y aliviar algo de presión.[18] Muchas parejas reportan que los matrimonios de lavanda hacen más daño que bien si los individuos se niegan a sí mismos la expresión de su sexualidad fuera del matrimonio. El tema no se discute públicamente debido a que la homosexualidad no es ampliamente aceptada, especialmente en contextos rurales de China.[19]

No obstante, comunidades LGBTQ+ de menor tamaño lograron el impulso suficiente para el desarrollo de una aplicación orientada específicamente a facilitar matrimonios lavanda entre personas LGBTQ+. La aplicación, denominada Queers, fue posteriormente descontinuada; sin embargo, tuvo un impacto significativo dentro de la comunidad. Tras su cierre, antiguos usuarios solicitaron a su fundador, Liao Zhuoying, la intermediación para encontrar parejas del sexo opuesto con quienes pudieran presentarse ante sus familias y así evitar presiones familiares relacionadas con el matrimonio.[20]

Véase también

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Referencias

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  1. ↑ zaira289 (10 de junio de 2025). «https://www.edufin.mx/post/matrimonio-lavanda-en-méxico-alternativa-financiera-o-riesgo». Edufin. Consultado el 6 de enero de 2026.
  2. ↑ Alonso, Marita (7 de noviembre de 2025). «Hombre gay y mujer heterosexual se casan y son felices: ¿empieza a ser posible y normal en 2025?». El País. Consultado el 31 de enero de 2026.
  3. ↑ «Matrimonio lavanda: de protección LGBTQ+ a tendencia de TikTok». Yahoo News. 2 de octubre de 2025. Consultado el 2 de enero de 2026.
  4. ↑ Sanjuan, Laura Martin (11 de abril de 2025). «Ni monogamia ni pareja abierta: este es el ‘matrimonio lavanda’ que ha llegado a España para quedarse». Diario AS. Consultado el 6 de enero de 2026.
  5. 1 2 SER, Cadena (27 de marzo de 2025). «Matrimonios Lavanda: el modelo de relación que está revolucionando a la Generación Z». Cadena SER. Consultado el 2 de enero de 2026.
  6. ↑ Claude J. Summers, The Queer Encyclopedia of Film & Television (Cleis Press, 2005), p. 132
  7. ↑ Morgan, Thad. «When Hollywood Studios Married Off Gay Stars to Keep Their Sexuality a Secret». HISTORY (en inglés). Consultado el 20 de junio de 2021.
  8. ↑ «glbtq >> arts >> Haines, William "Billy"». web.archive.org. 18 de abril de 2007. Archivado desde el original el 18 de abril de 2007. Consultado el 20 de junio de 2021.
  9. ↑ «Breve historia de la homosexualidad en la corte de Isabel II». Vanity Fair. 27 de junio de 2020. Consultado el 20 de junio de 2021.
  10. ↑ Collis, Rose (1997). A Trouser-wearing Character: The Life and Times of Nancy Spain (en inglés). Cassell. ISBN 978-0-304-32879-6. Consultado el 20 de junio de 2021.
  11. ↑ Wayne, Jane Ellen (2005). The leading men of MGM. New York : Carroll & Graf Publishers. ISBN 978-0-7867-1475-9. Consultado el 20 de junio de 2021.
  12. ↑ Bret, David (2004). Rock Hudson (en inglés). Robson. ISBN 978-1-86105-557-6. Consultado el 20 de junio de 2021.
  13. ↑ Bret, David (2000). Errol Flynn: Satan's Angel (en inglés). Robson Books. ISBN 978-1-86105-332-9. Consultado el 20 de junio de 2021.
  14. ↑ Mosel, Tad; Macy, Gertrude (1978). Leading lady : the world and theatre of Katharine Cornell. Boston : Little, Brown. ISBN 978-0-316-58537-8. Consultado el 20 de junio de 2021.
  15. ↑ Memorias de Nils Asther "Narrens väg - Ingen gudasaga", 1988, Suecia.
  16. ↑ «Are you in a marriage to hide your sexuality from others?». the Guardian (en inglés). 26 de noviembre de 2019. Consultado el 20 de junio de 2021.
  17. 1 2 3 Wang, Yuanyuan; Wilson, Amanda; Chen, Runsen; Hu, Zhishan; Peng, Ke; Xu, Shicun (14 de enero de 2020). «Behind the Rainbow, “Tongqi” Wives of Men Who Have Sex With Men in China: A Systematic Review». Frontiers in Psychology 10: 2929. ISSN 1664-1078. PMC 6971106. PMID 31993006. doi:10.3389/fpsyg.2019.02929. Consultado el 9 de noviembre de 2022.
  18. ↑ «‘Why aren’t you married?’: In China, gay men and lesbians pair off to keep parents off their backs». Washington Post (en inglés estadounidense). ISSN 0190-8286. Consultado el 8 de noviembre de 2022.
  19. ↑ «Rural-Urban Sexual Divide in China Yiu Tung Suen, Randolph C. H. Chan and Eliz Miu Yin Wong». China Review Vol. 22, No. 4 (November 2022).
  20. ↑ «‘Why aren’t you married?’: In China, gay men and lesbians pair off to keep parents off their backs». Washington Post (en inglés estadounidense). ISSN 0190-8286. Consultado el 20 de junio de 2021.
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